原 文：乱主不察臣之功劳，誉众者则赏之；不审其罪过，毁众者则罚之。如此者，则邪臣无功而得赏，忠正无罪而有罚。故功多而无赏，则臣不务尽力；行正而有罚，则贤胜无从竭能；行货财而得爵禄，则污辱之人在官；寄托之人不肖而位尊，则民倍公法而趋有势。如此，则悫愿之人失其职，而廉洁之吏失其治。故《明法》曰：“官之失其治也，是主以誉为赏而以毁为罚也。”---《管子》译 文：昏君不明察臣下的实际功绩，只看夸誉的人多就行赏臣下；也不肯详察臣下的实际罪过，只看诽谤的人多就处罚臣下。这样一来，就会形成邪臣无功而得赏，忠臣无罪而受罚。功多而无赏，臣下就不肯尽力；行为忠正而受罚，圣贤就无法竭能报国；如果行贿能得到爵禄，那么污浊无耻的人就在官场上了；如果委托任官的人无德无才而地位尊贵，那么百姓就违背国法而趋炎附势了。因此，忠诚之士反而失其职守，廉洁的官吏反而失去他的权力。所以，《明法》篇说：“官吏失去治理的权力，这正是君主按虚名行赏、依据毁谤惩罚的结果。”
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